Dumbyra: estrutura do instrumento, historia, construción, uso

O folclore ocupa un lugar especial na tradición cultural Bashkir. Hai varios milenios, os contacontos Bashkir sesens percorreron as terras, falando da súa terra natal e, na casa, das súas viaxes, dos costumes doutras persoas. Ao mesmo tempo, acompañábanse coa axuda dun instrumento musical de corda pinchada dombyra.

estrutura

Os exemplares máis antigos foron feitos de madeira de dugout. A caixa de resonancia en forma de bágoa cun burato de resonancia na parte superior remata cun pescozo estreito con 19 trastes. A lonxitude do instrumento nacional Bashkir é de 80 centímetros.

Tres cordas están unidas ao cabezal, e están fixadas con botóns na parte inferior do corpo. Na composición moderna, as cordas son de metal ou nailon, antigamente facíanse de crin de cabalo.

A estrutura do dumbyry é un quinto-quart. A corda inferior produce un son de bourdon, só as dúas superiores son melódicas. Durante a obra, o músico séntase ou queda de pé, suxeitando o corpo oblicuamente co diapasón cara arriba, e ao mesmo tempo golpea todas as cordas. A técnica de xogo lembra a balalaika.

historia

Dumbyra non pode ser chamado un representante único ou orixinal da familia de cordas pinchadas. Moitos pobos turcos teñen outros semellantes, pero teñen nomes diferentes: os kazajos teñen unha dombra, os kirguises teñen un komuz, os uzbecos chamaban o seu instrumento "dutar". Entre eles, difiren na lonxitude do pescozo e no número de cordas.

A Dumbyra Bashkir existiu hai uns 4000 anos. Era un instrumento de viaxeiros, contacontos, cancións e kubairs foron interpretados baixo o seu son: contos recitativos poéticos. Sesen cantou tradicionalmente o espírito nacional, a liberdade do pobo, polo que a finais do século XIX foron activamente perseguidos polas autoridades tsaristas. Os contacontos foron desaparecendo aos poucos, e a dumbyra calou con eles.

O instrumento dos sesens amantes da liberdade foi substituído pola mandolina. Só a finais do século pasado comezou a súa reconstrución, que se baseou nas descricións, testemuños, debuxos que se conservan. O músico e etnógrafo G. Kubagushev conseguiu non só restaurar o deseño da dombyra nacional, senón tamén crear a súa propia versión, semellante á domra-viola kazakh. Máis de 500 obras foron escritas para ela polo autor bashkir N. Tlendiev.

Actualmente, reaparece o interese pola dumbyra. Os mozos están interesados ​​nela, polo que é moi posible que moi pronto o instrumento musical nacional volva soar, cantando a liberdade da súa xente.