Cancións da Revolución de Outubro

Non importa que maldicións tardías foron enviadas a Lenin e aos bolxeviques, por moi desenfreadas que as forzas demoníacas e satánicas foron declaradas por algúns pseudohistoriadores como a Revolución de Outubro, o libro do xornalista estadounidense John Reed chámase o máis preciso posible. "Dez días que sacudiron o mundo".

É o mundo, e non só Rusia. E outros cantaban cancións: atractivas, marchantes e non decadentemente chorosas ou románticamente lánguidas.

"Levantou o seu garrote contra os seus inimigos!"

Unha destas cousas, como anticipando, bendicindo e anticipando historicamente a revolución social que tivo lugar, por suposto, foi "Dubinushka". O propio Fiódor Chaliapin non desdeñaba interpretar cancións da Revolución de Outubro, polo que, de feito, sufriu: a maior orde do emperador Nicolás II foi "quitar o vagabundo dos teatros imperiais". O poeta V. Maiakovski escribirá máis tarde: "Tanto a canción como o verso son unha bomba e unha pancarta". Entón, "Dubinushka" converteuse nunha canción bomba.

Os estetas refinados estremecían e tapaban os oídos apresuradamente, do mesmo xeito que os venerables académicos se apartaron con disgusto do cadro de I. Repin "Barge Haulers on the Volga". Por certo, a canción tamén fala deles; Con eles comezou a aínda silenciosa e formidable protesta rusa, que logo deu lugar a dúas revolucións cun curto intervalo. Velaquí esta gran canción interpretada por Chaliapin:

Semellante, pero non a mesma cara!

A estilística e a estrutura léxica das cancións da Revolución de Outubro teñen unha serie de trazos característicos que as fan recoñecibles:

1. a nivel temático – o desexo de acción activa inmediata, que se expresa mediante verbos imperativos: etc.;
2. uso frecuente do xeral en lugar dun "eu" estreitamente persoal xa nas primeiras liñas das cancións populares: "Iremos á batalla con valentía", "Atrevido, compañeiros, seguide", "todos vimos do pobo", " A nosa locomotora, voa cara adiante”, etc. .d.;
3. un conxunto de clichés ideolóxicos característicos deste tempo de transición: etc.;
4. unha marcada demarcación ideolóxica en: "exército branco, barón negro" - "O Exército Vermello é o máis forte de todos";
5. ritmo enérxico, de marcha e de marcha cun coro significativo e fácil de lembrar;
6. finalmente, o maximalismo, expresado na disposición a morrer como un na loita por unha causa xusta.

E escribiron e reescribían...

Canción "Exército Branco, Barón Negro", escrito ao paso da Revolución de Outubro polo poeta P. Grigoriev e polo compositor S. Pokrass, contiña nun principio unha mención a Trotski, que logo desapareceu por razóns de censura, e en 1941 foi modificada co nome de Stalin. Era popular en España e Hungría, e era odiada polos emigrantes brancos:

Non podería suceder sen os alemáns...

Cancións de contos interesantes "Xove garda", cuxos poemas se atribúen ao poeta komsomol A. Bezymensky:

En realidade, Bezymensky foi só un tradutor e un intérprete sen talento do texto orixinal alemán do poeta Julius Mosen nunha versión posterior doutro alemán, A. Eildermann. Este poema está dedicado á memoria do líder do levantamento contra a tiranía napoleónica, Andreas Hofer, que tivo lugar alá por 1809. Canción orixinal chamada  "En Mantua en pandillas". Aquí está a versión dos tempos da GDR:

De coplas da Primeira Guerra Mundial "Oíches, avós" brotou outra canción da revolución de outubro - "Iremos á batalla con coraxe". O Exército de Voluntarios Brancos tamén o cantou, pero, por suposto, con palabras diferentes. Polo tanto, non hai que falar dun só autor.

Outra historia cun prólogo alemán. O revolucionario Leonid Radin, que cumpría condena na prisión de Tagansk, en 1898 esbozou varias cuartetas dunha canción que pronto gañou fama desde a primeira liña: "Con valentía, compañeiros, seguen ao día". A base musical ou "peixe" era a canción dos estudantes alemáns, membros da comunidade de Silesia. Esta canción foi cantada polos kornilovitas e mesmo polos nazis, "papando" o texto sen recoñecelo.

Canta en calquera lugar!

A Revolución de Outubro levou adiante toda unha galaxia de talentosos comandantes-pepitas. Algúns serviron baixo o réxime tsarista, e entón os seus coñecementos e experiencia foron reclamados polos bolxeviques. O amargo paradoxo do tempo é que a finais dos anos 30. só quedaron vivos dous: Voroshilov e Budyonny. Nos anos 20, moitos cantaban con entusiasmo "Marcha de Budyonny" o compositor Dmitry Pokrass e o poeta A. d'Aktil. É curioso que no seu momento ata intentaron prohibir a canción como unha canción de voda folclórica. É bo que recobraches a razón a tempo.